Estatuilla de madera realizada de manera muy burda, que se asemeja a un cuerpo momificado envuelto en vendas. La cabeza vendría a representar la máscara funeraria. No tiene peluca. Las manos tampoco son visibles. De la cara destaca el enorme mentón. Ojos y boca son muescas realizadas en la madera, mientras que el efecto nariz lo produce el rebaje de las mejillas. La base de los pies se asemeja al tope de un sarcófago.

En la parte trasera aún son visibles los cortes verticales realizados con el cincel o formón, para darle forma al trozo de madera. También destaca una grieta, que va del centro de la espalda, en su lado izquierdo, a la cabeza, en lo que sería la parte alta de la oreja. Igualmente, en la parte frontal existe una muesca en lo que sería la barriga

No se detecta ningún tipo de inscripción

Estatuilla adquirida en subasta, dentro de un lote de varias piezas¹.

Este tipo de figuras fueron bautizadas con el nombre de stick shabtis, que en castellano podría traducirse como shabtis palo, ya que para su confección se utilizaban, básicamente, trozos de madera.

La técnica empleada en su confección es similar a la utilizada en la fabricación de ataúdes antropoides de las dinastías XVII y comienzos de la XVIII: se elimina una sección en forma de cuña de la mitad superior de un trozo de madera, generando así un rebaje que define la línea del mentón del rostro, acentuando a su vez la parte superior del pecho. De igual manera se procede con la parte inferior, para dar forma a los pies².

La estatuilla, vista de perfil y boca arriba, recuerda claramente a una momia en su sarcófago.

Por lo general, este tipo de estatuillas llevan incorporada una inscripción que las identifica y que suele iniciarse con la fórmula de ofrendas habitual  (Htp-di-nsw y prt-xrw). El hierático constituye la modalidad de escritura más frecuente en estos ejemplares.

En el caso presente, no se ha conservado ningún rastro de inscripción, si es que llegó a existir. Mediante la aplicación de técnicas de análisis de pigmentos, facilitadas por el software id stretcht, no ha sido posible detectar vestigio alguno de policromía (ver). Cabría la posibilidad de que este shabti no estuviera destinado a un difunto concreto, sino que cumpliera una función votiva.